2021-10-13 07:05:00 事业单位考试网 https://zj.huatu.com/ 文章来源:嘉兴华图
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2022年国考公告看这里!2022年国考公告暂未公布,根据往年来看预计10月中旬公布,届时大家可以前往国家公务员局查看招录公告,也可以关注浙江华图后续国考资讯。
(一)2022嘉兴国考公告在哪里可以看
2022国家公务员考试公告在哪里可以看?2022年国家公务员考试公告将在“中央机关及其直属机构2022年度考试录用公务员专题网站”,目前暂未更新上线,更新后小编会第一时间通知大家。大家可以搜索国家公务员局查看。
本题为2018年浙江省考行测真题,考生在备考阶段需多多练习行测真题,熟悉考试内容,提高做题速度,练习更多行测真题可前往华图教育。
(单选题)
社会学家费孝通曾以“差序格局”来描述中国传统社会的伦理结构,认为此结构中最大的毛病是“私”。但中国传统社会也确有梁漱溟所说的“伦理本位,互以对方为重”的优点。中国传统的“差序格局”之所以有陷于“私”的弊病,并非儒家所倡“仁”的本义,而是由于存在“分殊之蔽”的历史局限或认识局限所造成的。在现代社会,把孝悌与博爱、个人与社会、情感与理性、道德与法治有机结合起来,需要对儒家的仁爱精神作出创造性诠释和创新性发展。这段文字的主旨是:
A.传统社会“差序格局”的伦理结构忽略了“仁”的本义
B.“分殊之蔽”的局限性导致中国传统伦理“私”的弊病
C.传统社会的伦理结构融汇了“私”和“仁”的精神内核
D.儒家仁爱精神应融合现代性价值元素方能历久弥新
正确答案为D
解析
文段首先通过费孝通及梁漱溟的观点指出,中国传统社会伦理结构存在“私”的弊病但也存在优点,随后通过分析表明,“私”并非儒家所倡“仁”的本义,而是由于存在历史局限或认识局限所造成的。接着指出,在现代社会,要克服“私”的弊病,需要将儒家仁爱精神进行创造性的诠释和发展。故文段重在指出当代社会如何传承儒家的仁爱精神,D 项符合文段中心。
A 项,为文段中问题的表述,非重点,排除;
B 项,为中国传统伦理存在“私”的弊病的原因,非重点,文段重在通过对问题的分析给出对策,即现代应如何继承儒家仁爱精神,排除;
C 项,根据文段中“并非儒家所倡‘仁’的本义”可知,表述错误,传统社会的伦理结构并不是“仁”的本义,排除。
故正确答案为 D。
【文段出处】儒家仁爱精神历久弥新
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